娘家、婆家，過年回誰家？

　　一些夫妻選擇“各回各家” 專家：夫妻應真誠溝通妥善處理分歧

　　春節(jié)腳步漸近，每年這個時候，不少夫妻都會面臨“在誰家過新年”的抉擇，在網(wǎng)絡上對于過年回婆家還是回娘家，也都存在著不同的看法和討論。那么，是否存在一種能讓雙方都滿意的方案呢？記者了解到，一些婆家和娘家相隔較遠的家庭，夫妻雙方如今會選擇“各回各家”過年。

　　實施過該方案的市民芝芝表示，去年她和丈夫各回各家過年，大家都見了想見的老朋友，也都吃到了家鄉(xiāng)的美食。“再次相聚，感覺我們都充滿能量，因此今年就提出繼續(xù)分開過年了。”對此，有婚姻咨詢專家表示，異地夫妻面對“回誰家過年”的問題，應始終把夫妻關系放在第一位，過年回家應該以方便、舒適為主，不應該過于強調(diào)“一定要回誰家”，避免因此所帶來的旅途勞累和家庭壓力。

　　文/廣州日報記者 周偉良 實習生 謝鋆 圖/受訪者提供

　　獨生子女夫妻過年

　　各回各家后感覺“充滿能量”

　　定居北京的芝芝與丈夫同為獨生子女，娘家在廣州，婆家在遼寧，他們結(jié)婚7年，育有兩個孩子。從去年開始，芝芝和丈夫開始嘗試各回各家過年，由于兩個孩子還小，也由芝芝帶著回廣州過年。

　　芝芝回憶，去年第一次嘗試各回各家過年，她把想法說出來后，夫妻倆很快達成共識。不過由于是第一年嘗試，他們的方案沒有太過“激進”：去年一家四口先到長白山旅行，除夕在遼寧大連與公婆一起吃年夜飯，大年初二芝芝帶著孩子飛回廣州，丈夫則和父母返回鞍山老家。

　　夫妻之間如何達成共識呢？芝芝認為，結(jié)婚并不意味著要求對方完全融入彼此的家庭。“雖然結(jié)婚了，但我們依舊是自己父母的兒子和女兒?！钡蚱抟骰馗骷疫^年，如何爭取雙方父母的理解呢？芝芝表示，父母思想都比較開明，會尊重她和先生的決定。自己回到父母家也比較放松自在?！霸谄偶?，我是妻子，是孩子的媽媽，是兒媳婦，但回到娘家，我可以做回父母的女兒?！?/p>

　　第一次體驗結(jié)束后，芝芝和丈夫都感覺這種各回各家的過年方式也挺好。“大家都見了想見的朋友，也都吃到了家鄉(xiāng)的美食。再次相聚，感覺我們都充滿能量。”芝芝表示，丈夫因為平時工作忙，周末和小長假一般都會努力陪伴自己和孩子，春節(jié)讓他自己回到老家，可以完全放松一下。“他回老家過年，因為沒有小孩的牽絆，可以跟老家的親朋好友好好聚聚?！?/p>

　　芝芝后來跟朋友分享這種做法，大家都表示羨慕。她認為，對于各回各家過年，最重要是夫妻之間做好溝通。她告訴記者，今年春節(jié)她會帶著兩個孩子從北京直接飛回廣州過年，而丈夫則繼續(xù)獨自回遼寧老家陪父母過年。并且夫妻倆計劃今后還會繼續(xù)執(zhí)行這種各回各家過年的方案。但她也補充，等兩個孩子再大一點，會讓他們自己選擇跟父母回哪邊老家過年。

　　而在社交媒體上，也有越來越多的人支持春節(jié)各回各家的模式。不少網(wǎng)友認為，夫妻感情的穩(wěn)固源于相互間的深入理解與堅定支持，而并非依賴于“是否共度春節(jié)”。

　　心理咨詢師：

　　“過年回誰家”需夫妻真誠溝通

　　國家二級心理咨詢師、高級家庭婚姻指導師李建學常年接觸婚姻咨詢，他觀察到，“過年回誰家”是夫妻春節(jié)的主要矛盾之一，在春節(jié)前后前來咨詢的夫妻占到咨詢案例的1/3。

　　李建學表示，按以往的傳統(tǒng)一般妻子是跟丈夫回家過年，但隨著時代變遷，女性社會地位也逐漸提高，尤其“80后”“90后”年輕夫妻都是獨生子女，平時都因為工作很少有時間陪伴空巢的父母。李建學告訴記者，不少前來咨詢的妻子都會表達這樣的觀點：春節(jié)也希望陪陪自己的父母。

　　在李建學所接觸的咨詢案例中，有一對較為典型的夫妻，分別是南方人王先生和北方人馬女士，雙方都是獨生子女，他們從大學就是校園戀人，畢業(yè)后一起到廣州發(fā)展，在廣州結(jié)婚生子。但后來由于“過年回誰家”的問題發(fā)生了分歧。

　　李建學介紹，這對夫妻剛結(jié)婚時就協(xié)商過春節(jié)在兩對父母家來回跑，如初一前在婆家過，初二后到娘家過，不過體驗下來兩人都感覺非常疲憊，因為整個假期都在路上奔波；此后的幾年，雙方有了一定的經(jīng)濟基礎，在廣州買了房，原本的設想是將雙方父母都接來廣州的家中過年，但因為雙方父母的生活、飲食習慣不一樣，彼此的性格也不同，所以在一起住也會發(fā)生分歧。

　　一年過后，王先生和馬女士協(xié)商，每年春節(jié)輪流去對方父母家過年，但隨后因為一些瑣事，夫妻倆不愿意為此讓步，最終選擇了各回各家的過年方式。體驗兩三年后，盡管在外相安無事，但夫妻心中還是對彼此有不滿。最終在真誠溝通過后，王先生與馬女士的解決方案是靈活處理：他們可以選擇去其中一家過年，由于有一定的經(jīng)濟基礎，他們也可以接雙方的父母來過年，但都將父母們安排在酒店住，避免了互相打擾，并且也做到兩邊公平對待。

　　觀點

　　“過年回誰家”不以犧牲核心家庭團聚為代價

　　李建學分析，春節(jié)之際，原生家庭的溫馨相聚固然重要，而夫妻二人世界的團圓更顯珍貴?！案骰馗骷摇笨此普疹櫟搅穗p方家庭的利益，卻可能“犧牲”了小家庭的甜蜜?！鞍逊蚱揸P系擺在第一位，把夫妻小家庭的利益擺在首位，在哪里過年其實問題都不大，都可以把日子過好。”他建議，在夫妻生活中應將夫妻關系置于首位，以小家庭的幸福為先，并在此基礎上妥善處理雙方父母的情緒和分歧。

　　他表示，在“過年回誰家”的問題上，最好不以犧牲核心家庭團聚為代價，這樣不僅會造成儀式感的缺失，還可能加劇夫妻關系的疏離?！斑^年回誰家的問題并無定規(guī)，關鍵在于夫妻雙方及雙方家庭都能以不損害夫妻感情、不影響家庭和諧為原則，在相互理解與尊重的基礎上達成共識?！?/p>

　　李建學建議，對于未婚的年輕人，在選擇對象時，若是雙方地域文化相近、生活習慣相同，在相處過程中相對會輕松一些；而在婚后若是出現(xiàn)“過年回誰家”的抉擇，需要秉持求同存異的原則，有意識地不斷發(fā)現(xiàn)對方及對方家人的優(yōu)點與價值，忽略對方可能存在的缺點或者問題。

　　李建學認為，夫妻雙方應在互諒互讓的基礎上，尋求一個皆大歡喜的方案，并化為家庭中的一項默契，使家人無需每年為此勞碌。“若夫妻雙方均為獨生子女，可同時邀請雙方的父母至小夫妻所在城市共聚一堂，并分開居住。除此之外，還可以換一種新的過年方式，比如在旅游中過年。”