哲學(xué)社會科學(xué)是推動歷史發(fā)展和社會進(jìn)步的重要力量，其發(fā)展水平反映了一個民族的思維能力、精神品格、文明素質(zhì)，體現(xiàn)了一個國家的綜合國力和國際競爭力。習(xí)近平同志在看望參加全國政協(xié)十三屆二次會議的文化藝術(shù)界、社會科學(xué)界委員時強(qiáng)調(diào)：“要堅(jiān)持以精品奉獻(xiàn)人民?！边@為新時代哲學(xué)社會科學(xué)工作者指明了努力方向。

　　中國特色社會主義進(jìn)入新時代，這是一個有利于哲學(xué)社會科學(xué)大繁榮大發(fā)展的時代。新時代需要理論而且一定能夠產(chǎn)生理論，新時代需要思想而且一定能夠鍛造思想。我們黨堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義的偉大實(shí)踐，為哲學(xué)社會科學(xué)工作者提出具有自主性和獨(dú)創(chuàng)性的理論觀點(diǎn)、推出更多學(xué)術(shù)精品提供了強(qiáng)大動力和廣闊空間。哲學(xué)社會科學(xué)工作者只要堅(jiān)持與時代同步伐，聆聽時代的聲音，回應(yīng)時代的呼喚，勇于回答時代課題，必定能推出許多有深度、有高度、有價(jià)值的哲學(xué)社會科學(xué)研究成果，以精品奉獻(xiàn)人民。哲學(xué)社會科學(xué)工作者不能辜負(fù)了這個時代。

　　堅(jiān)持以精品奉獻(xiàn)人民，要求哲學(xué)社會科學(xué)工作者具有問題意識。習(xí)近平同志指出：“一切有價(jià)值、有意義的文藝創(chuàng)作和學(xué)術(shù)研究，都應(yīng)該反映現(xiàn)實(shí)、觀照現(xiàn)實(shí)，都應(yīng)該有利于解決現(xiàn)實(shí)問題、回答現(xiàn)實(shí)課題?！眴栴}是創(chuàng)新的起點(diǎn)，也是創(chuàng)新的動力源泉。樹立問題意識，堅(jiān)持問題導(dǎo)向，增強(qiáng)發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、回答問題、解決問題的能力和水平，是哲學(xué)社會科學(xué)工作者必須苦練的基本功，也是推出學(xué)術(shù)精品的基礎(chǔ)。真正的問題不是來自于書齋，而是來自于社會、來自于火熱的實(shí)踐。哲學(xué)社會科學(xué)工作者要發(fā)現(xiàn)問題，不能脫離實(shí)際，躲在書齋里冥思苦想，而是要深入實(shí)際，深刻把握經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展?fàn)顩r，深切體悟人民群眾的安危冷暖、喜怒哀樂。當(dāng)前，我國正處在全面深化改革的攻堅(jiān)期，既面臨重大機(jī)遇又面臨重大風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)，有一系列重大現(xiàn)實(shí)問題亟待我們?nèi)ド钊胙芯俊Ｕ軐W(xué)社會科學(xué)工作者要關(guān)注實(shí)踐提出的重大問題，通過自己的深入研究推出學(xué)術(shù)精品。

　　學(xué)術(shù)精品往往是千錘百煉之作，不可能一朝一夕完成。堅(jiān)持以精品奉獻(xiàn)人民，需要哲學(xué)社會科學(xué)工作者耐得住寂寞、經(jīng)得起誘惑、守得住底線，立志做大學(xué)問、做真學(xué)問。習(xí)近平同志要求哲學(xué)社會科學(xué)工作者“要堅(jiān)守高尚職業(yè)道德，多下苦功、多練真功，做到勤業(yè)精業(yè)”。當(dāng)前，哲學(xué)社會科學(xué)界還存在浮躁之風(fēng)。少數(shù)學(xué)者追名逐利，有的甚至弄虛作假，種種學(xué)術(shù)不端行為在社會上產(chǎn)生了不良影響。從事哲學(xué)社會科學(xué)研究，來不得半點(diǎn)急功近利，來不得絲毫心浮氣躁，必須靜下心來，在學(xué)術(shù)積累上下功夫，在守正創(chuàng)新上下功夫?！鞍宓室昀?，文章不寫一句空?！边@既是一種精神境界，也是一種為學(xué)之道。哲學(xué)社會科學(xué)工作者只有靜下心來多下苦功、多練真功，不斷增強(qiáng)自己的學(xué)術(shù)積累和創(chuàng)新能力，才能拿出高水平、高質(zhì)量的研究成果，以精品奉獻(xiàn)人民。

　?。ㄗ髡邽樯綎|大學(xué)馬克思主義學(xué)院特聘教授、中國政治學(xué)會副會長）

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